教师和学生在社会道德上是（）的关系。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 教师和学生在社会道德上是（）的关系。
A．上下级
B．平等
C．授受
D．相互促进

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：从社会学角度看，教师和学生都是具有独立人格的个体，教师在教会学生知识的过程，同时也是自身不断学习提高的过程，从道德层面来说，教师和学生共同在教学过程中实现进步，二者在社会道德上是相互促进的关系。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下列属于21世纪取得的科学成就的是（）。
A．炎黄一号项目的成功
B．器官移植成为常规疗法
C．克隆羊"多莉"的诞生
D．试管婴儿路易斯·布朗的诞生

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 消化系统是保证人体新陈代谢正常进行的一个重要系统，是由消化管和消化腺两大部分组成，下列器官或腺体不属于消化系统的是（）。
A．食管
B．肾脏
C．胰腺
D．盲肠

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：肾脏不属于消化系统。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 卓同学兴趣广泛，常利用业余时间关注时事新闻、科技前沿，阅读了大量文学著作和百科书籍，多次参加知识竞赛并获奖。但每当有人询问他是从哪个老师那儿学到这么多知识的时候，他总会笑笑，说："有些老师知道的还不如我们学生多呢！"卓同学的话指出了现今部分教师缺乏（）。
A．学科知识
B．教学知识
C．专业知识
D．通识性知识

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 奥林匹克的旗帜由五种不同颜色的环圈组成，分别代表五大洲，其中红色代表的是（）。
A．欧洲
B．美洲
C．亚洲
D．非洲

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：奥林匹克五环代表五大洲：蓝色代表欧洲；黄色代表亚洲；黑色代表非洲；绿色代表大洋洲；红色代表美洲。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 依据《教育法》的规定，我国现行的学校教育制度包括（）。
A．学前教育、初等教育、中等教育
B．学前教育、义务教育、成人教育
C．学前教育、初等教育、中等教育、高等教育
D．学前教育、初等教育、中等教育、职业教育、高等教育

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 下列作品不属于俄罗斯作曲家柴可夫斯基的代表曲目的是（）。
A．《如歌的行板》
B．《悲怆交响曲》
C．《天鹅湖》
D．《蓝色多瑙河》

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 材料拥挤的城市建筑物的缝隙偶尔会夹杂着一片空地，空地上填满树木花草所特有的绿色。四季不停地变换着，可这些花草树木却始终保持着人工剪辑好的造型，它们在阳光下默默地伫立着，在风雨中微微地颤抖着，在钢筋水泥马不停蹄地蚕食下顽强地挣扎着。绿色是城市的营养师，无论是多么严重的废水废气、多么狂妄的风沙尘暴，它们都会尽心尽力地将之吸收消化，然后不间断地散发出它们自己生命里产生的清新、光彩和活力。绿色也是城市的美容师，它们无所顾忌地放纵自己所特有的魅力，给枯燥的生活增添了几分生机，给人类日渐僵硬的面孔上描摹出了些许温暖和笑意。于是，绿色成了城市居民呼吸新鲜空气和联系自然的窗户，是生命不可或缺的元素。总有些喜欢绿色的人常常不经意地来到绿色身边，然后在悠闲的徜徉中不经意地接受着绿色的洗礼。他们之中有老人，也有小孩；有运动员，也有患病者。大家虽然来自不同的地方，但全都仿佛与绿色融合在了一块。大家都在扮演着带有不同表情，却有着同样目的的角色--乞丐，生存的乞丐。整天拖着在温室里培育出来的纤弱白嫩的失去血色的躯体，捧着正在趋向枯竭、干瘪和麻木的意识，向着这些苟延残喘的绿色不停地乞讨，乞讨它们的施舍，乞讨它们的庇护。我是一个生长于村野最终又脱离了村野的人，我一直固执地认为城市的绿色总没有乡村的绿色来得自然、质朴和温情。城市的绿色是被人拘束了的宠物，就像动物园的猛兽，威貌不变，可内在的气质却有所褪色。城市的绿色总是被那些叫作花工的人预先定了形状和高度，甚至是色彩的浓淡调配，它们失去了自由生长的权利。乡村则不同，放眼望去，满目葱茏，各种绿遍布村落，就连家里的墙壁、屋顶都逃不脱它们的攀爬。各种绿色随意地摆弄着自己所构思的、喜欢的、创作的任何一种姿势，无须受人摆布，也无须担心受限制，想弯就弯，想直就直，想往哪延伸就往哪延伸，想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它们中间，躺在它们怀里，或嬉戏，或亲抚，尽情地享受它们提供给我的丝丝缕缕的乐趣。在这里，天高云淡，唯有凉爽宜人的风徐徐吹拂；唯有高一阵低一阵的鸟鸣虫音啁啾如乐；唯有清静恬淡的泥土芬芳扑鼻润心。这里，仿佛是一部没有休止符也无主题的灵魂大合唱，恣肆任意而又轻悠悠，曼妙无比，是真正的天籁。其实，在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的精神沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，又经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。心灵的绿色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪。慢慢地，有些人的心灵成了一块龟裂的土地，没有养分的供给，再繁茂的苍天古木也会枯萎；有些人的心灵成了一个龌龊的垃圾场，再高贵的物品也会在阳光下肮脏腐臭；有些人的心灵却是一片春天，一泓甘泉，再贫瘠的境遇，也能长出青草绿树奇花来。心灵的绿色，是一块人所恪守的精神处女地，禁受不起任何的蹂躏和亵渎。有伟人说过："生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。"心灵亦如此，它就像一块等待开垦的荒山，只有辛勤地耕耘、播种、浇水、施肥，才会长出绿色，长出希望，长出甜蜜。否则，荒地将一如既往地荒芜，贫瘠将一如既往地贫瘠，甚至最终被淘汰和驱逐。城市的绿色和乡村的绿色构成了人类赖以生存的家园，心灵的绿色却是这家园里的耕耘者、护卫者。恪守心灵的绿色，就是恪守我们的家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念！（杨永平《恪守心灵的绿色》）问题：（1）文章第七段有这样一句话"生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量"。请阐释它的含义。（2）本文以"恪守心灵的绿色"为题，作者却用大量的篇幅来描写"城市的绿色"和"乡村的绿色"，这样写有什么作用？请分条表述。

【◆参考答案◆】：（1）生命的长度是有限的，但生命的意义是无限的，我们应该让有限的生命创造出无限的意义，这样，我们的生命才算是有质量的，我们才不算是虚度此生。（2）①以"城市的绿色"和"乡村的绿色"做铺垫，自然引出"心灵的绿色"。②以实写虚，以具体自然界的绿色来写抽象的"心灵的绿色"。③借用"城市的绿色"和"乡村的绿色"在人们生活中的重要性来突出"心灵的绿色"的重要性。④以人们渴求"城市的绿色"和"乡村的绿色"类比人们也应该渴求"心灵的绿色"。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] “一丝不苟”中的“丝”的本意是（）。
A．计量单位
B．计时单位
C．丝绸
D．发丝

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 两河流域是古代巴比伦王国的发祥地，其中两河是指（）。
A．幼发拉底河和底格里斯河
B．印度河和恒河
C．白尼罗河和青尼罗河
D．长江和黄河

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：中国、印度、埃及、古巴比伦被称为"四大文明古国"。其中，古巴比伦发源于两河流域，"两河"即幼发拉底河和底格里斯河。因此本题选A。