“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”材料反

(1)【◆题库问题◆】：[单选] “自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满（）
A．鸦片战争
B．维新变法
C．辛亥革命
D．新文化运动

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是（）
A．《四洲志》
B．《海国图志》
C．《天演论》
D．《资政新编》

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪一组事物和现象表明当时中国尚未进入改革开放时期？（）
A．身份证、个体户、移动电话、豪华住宅区
B．银行卡、私人轿车、互联网、出国旅游
C．肉票、粮票、上山下乡、样板戏
D．菜篮子工程、安居工程、装修热、流行服饰

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 俄国十月革命具有划时代的历史意义，下列说法不正确的是（）
A．是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命
B．它成功将社会主义从理论变为实践
C．鼓舞了殖民地半殖民地人民的革命斗争
D．推翻了沙皇专制统治

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 科学理论是在继承中发展，在否定中发展。下列对应的科学家对科学理论所作出的贡献，后者对前者既是否定又是发展的是（）
A．牛顿——爱恩斯坦
B．普朗克——爱因斯坦
C．拉马克——达尔文
D．瓦特——法拉第

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代生产和科技在不断进步中，中外交流也十分频繁。下列说法中错误的是（）
A．耕作技术大体经历了从"刀耕火种"到耦犁、一牛挽犁的发展过程
B．纺织原料使用的先后顺序是麻和葛、家蚕丝、棉花
C．指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯
D．印刷术经由波斯传到西方

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 1970年，联邦德国和波兰签订条约，实现了两国关系正常化；签约当天联邦德国总理勃兰特为表示诚意，在华沙犹太人受难者纪念碑前下跪花。这些外交活动（）
A．推动了欧洲共同体的扩大
B．首次确认了德国为战败国
C．加速了华沙条约组织解体
D．有利于缓和欧洲紧张局势

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 服饰是一个时代政治、经济和思想文化的具体体现。图一到图三是明太祖命制并颁行全国的三种男子帽式，你从中得到的确切信息是（）
A．朱元璋关心民众生
B．朱元璋鼓励发展纺织业
C．明朝极力加强专制皇权
D．明朝百姓服饰都有统一规范

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 一位哲人说过："这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代"。下列人物中属于这个时代的巨人有（）①但丁②马丁••路德③米开朗琪罗④达••芬奇⑤伏尔泰
A．①③④
B．①②③
C．②③④
D．②③⑤

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（）
A．佛教主动适应社会现实
B．儒、佛开始出现合流
C．佛教成为社会主流思想
D．儒学统治地位发生动摇

【◆参考答案◆】：A