下列作品创作于“文革”结束之后的有（）。

(1)【◆题库问题◆】：[多选] 下列作品创作于“文革”结束之后的有（）。
A．《关汉卿》
B．《秦腔》
C．《拣麦穗》
D．《百合花》
E．《慕尼黑》

【◆参考答案◆】：B, E

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 汪曾祺被看作是最后一位“京派”作家，他20世纪40年代在西南联大读书时就曾师从（）。

【◆参考答案◆】：沈从文

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 周如水是巴金哪部小说中的人物？（）
A．《雾》
B．《雨》
C．《电》
D．《火》

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述吴荪甫对杜竹斋的四次“对杜外交”的内容及成效。

【◆参考答案◆】：第一次是让杜竹斋不要对朱吟秋的押款展期，并另外做成一份十五万的押款，用干茧作抵押。杜竹斋答应了，和他一起计划准备吞并朱吟秋工厂；第二次是动员杜竹斋加入益中公司，低价收购八个小厂。杜竹斋虽然同意，但对收购工厂一事很不痛快；第三次是动员杜竹斋凑出五十万现款，压住公债行情。杜竹斋怕亏本，反对这样做，还劝吴荪甫别和老赵"斗法"；第四次是让杜竹斋在吴赵决战中保持中立。杜竹斋表面上答应，但临阵反戈，害得吴荪甫一败涂地。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 七月派诗人冀访的《我》的创作年代是（）。
A．20世纪40年代
B．20世纪50年代
C．20世纪80年代
D．20世纪90年代

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《沙家浜》在“样板化”的过程中，将主要人物由阿庆嫂改为了郭建光，这是为什么？改后的效果怎样？

【◆参考答案◆】：讲评：可主要从两个方面加以说明：1．将主要人物由阿庆嫂改为郭建光的主要目的在于"突出武装斗争"，阿庆嫂属于"白区党"（活动在国民党统治区的地下共产党），属于刘少奇路线，因此这关系到突出哪条路线的大问题。2．从剧场效果看，成为了主要人物的郭建光仍然无法压倒阿庆嫂，究其原因，就在于郭建光不如阿庆嫂有戏，不是观众的欣赏兴趣所在，他和他的战士们始终游离于该剧的核心之外。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析废名作品《桃园》的意蕴。

【◆参考答案◆】：《桃园》展示了以种桃为生的王老大和女儿阿毛相依为命的平凡人生。主人公是一个十三岁的病女孩阿毛，作品主要以她的眼睛来观察周围人生。作者在"桃园"中创造了一个象征世界，刻意编织了阿毛的梦，抒写着她的愿望：希望变态的灵魂回归自然，追求美、爱与真实，阿毛的理想也是作者的理想。然而在当时的现实中，这种理想那么脆弱。作者由衷的感叹理想与现实的冲突，他既追寻人的灵魂的真和美，却又有着美梦难圆的忧伤与不安。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 战国策派的代表作《野玫瑰》的作者是（）
A．林同济
B．黄震遐
C．王平陵
D．陈铨

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 分析老舍对新文学的重要贡献。

【◆参考答案◆】：作为文学大师的老舍，以丰富深广的艺术世界推动了新文学的发展，这主要表现在：①首先，以文化批判的视野和思想启蒙的主旨区别于20、30年代主流文学的社会政治视角，并由此深化和扩充了新文学的主题思想。老舍一面以现代理性观照传统文明，抨击它的愚昧落后，一面又从传统文明中符合人性的角度来引发对现代文明的批评，企图唤回物欲社会里缺失了的传统美德。《骆驼祥子》在批判城市畸形文明的同时，也批判了守旧愚昧的农村文化。《四世同堂》完成了对封建传统文化的全面检讨和反省。②老舍用全部作品构筑起北平市民社会的全景图。这里有不同层次的市民人物，有他们在新旧时代交替中的艰难和困惑，有五光十色、热闹喧杂的风俗节庆，还有大小杂院、茶馆酒店等，都带着鲜明的地域文化特征。他笔下的人物，可以划分成老派市民、洋派市民、理想市民和底层市民等形象系列。③老舍为新文学贡献了一种新的美学范式--幽默俗白，在高雅文学和通俗文学之间探索了一条成功之路。从《离婚》开始，老舍经过对生活的深思、对技巧运用的重新把握，努力将幽默同生活真实、性格真实结合在一起，同抒情状物融合在一处，成为一种"含泪的笑"。老舍不仅是幽默大师，还是语言大师。他的语言既无学生腔的苍白，又无欧式语言的冗长，在京味中达到大雅大俗的境界，对现代白话文学语言的发展作出了重要贡献。

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 萧红原名（），是黑龙江省（）县人。

【◆参考答案◆】：张乃莹、呼兰