孔尚任的《桃花扇》最后张瑶星道士喝斥国破家亡后的侯方域和李香君说：“呵呸！两个痴虫，你看国家哪里？家在哪里？君在哪里？父

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 孔尚任的《桃花扇》最后张瑶星道士喝斥国破家亡后的侯方域和李香君说：“呵呸！两个痴虫，你看国家哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是这点花月情根，割它不断么？”这番话的意义是什么？

【◆参考答案◆】：孔尚任借张道士的口说的这番话，实际上是他观照南明兴亡的基本点，是对晚明崇尚情欲思潮的反拨和修正，但也不是回归到以群臣之义为首要的封建伦理中，而是把国家放在了人伦之上，以国家为君、臣、民赖以立身的根本。其意义超越了作者表现的明清易代之悲。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述《西游记》人物形象的特征。

【◆参考答案◆】：孙悟空大智大勇、无私无畏，他的坚忍不拔、争强好胜，蔑视礼法、桀骜不驯，机敏乖巧、乐观诙谐，是人们仰慕乃至企及的英雄。也有凡人的缺点，他容易冲动，他爱捉弄人，他信奉"一日为师，终身为父"，遵循"好男不与女斗"，他有时也使气任性，而惟其如此，神猴就更加人化，也更真实，更得到人们的喜爱。孙悟空两个师兄弟的形象是作为映照互足而存在的，猪八戒懒、馋、贪沙和尚，任劳任怨从不临阵脱逃唐僧显得比较平板，百折不回、九死未悔的精神。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述汤显祖的文学观。

【◆参考答案◆】：汤显祖有着鲜明进步的文学观。自觉地运用泰州学派具有人本主义色彩的哲学武器，通过文学的形式以情格理。认为"情在而理亡"（《沈氏弋说序》），从而提出了富有挑战意义的"至情"论，并以此作为文学创作的出发点。在创作实践上，准确抓住了文学描写人性、反映人的生命欲望和生命活力的"真情"这一艺术特征，从而表现了个性解放的可贵精神。因此，汤显祖以显著的创作实绩，赢得了"言情派"代表的美誉。此外，汤显祖以其超人的艺术才华为基础，十分强调发扬作家的个性和创造性，因而在创作方法上，具有鲜明的浪漫主义色彩。主张作家在创作上充分展现自己的想象力和创造才能，是汤显祖追求文章尚奇的又一特色，并对比他稍后的公安派提倡的"性灵说"产生了一定的影响。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] （）红孩儿变作什么将猪八戒活捉了？
A．美女
B．酒菜
C．孙悟空
D．观音菩萨

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[单选] （）能用鼻子闻一闻焚烧的文章，就能判断其优劣的见于以下哪个故事？
A．A.钱卜巫B.陈锡九C.龙无目D.司文郎

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述《儒林外史》对讽刺艺术的贡献

【◆参考答案◆】：吴敬梓的《儒林外史》讽刺手法的运用是对中国小说发展的一大杰出贡献。一．从先秦开始，中国古代文学中主要局限于封建皇权的政治讽喻；白话小说《西游记》的讽刺多以调侃出之；明末清初的部分世情小说，如《金瓶梅》和《醒世因缘传》讽刺只是其中附带使用的手法；《西游补》等神魔小说中的讽刺已经上升为主导风格，但主要是嬉笑怒骂，是喜剧的讽刺。《儒林外史》对讽刺艺术最大的贡献就是从儒林群丑可笑的喜剧表面去挖掘其内在的悲剧意蕴。以范进为例，中举前后的悲喜剧，揭示了八股制艺如何摧残了士人的心灵，造成他们人格的堕落，作者给可笑注入了辛酸，给滑稽注入了哀愁和痛苦。二．在以喜写悲这个主导倾向的规定下，作者将其讽刺艺术的天才发挥到淋漓尽致的境地，主要手法有：1．以对比手法展示人物前后行为矛盾，如胡屠户在范进中举前后的态度。2．以白描手法精心刻画人物行动。如严监生临死前还念念不忘灯盏里多点了一根灯草。3．借用人物自己言行之间的矛盾，如严监贡正在表白自己从不占别人便宜，突然小厮进来，报告早上关起别人的猪人家找上门来等等。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 乾隆五十六年（1791），程伟元、高鹗对《红楼梦》作了加工，并增补了后40回，合成一部故事完整的小说，即程甲本。一般认为后40回的作者是（）。

【◆参考答案◆】：高鹗

(8)【◆题库问题◆】：[单选] （）杨于畏为了救连琐而生病，主要临床症状是什么？
A．A.发热B.头痛C.消瘦D.腹泻

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[单选] （）祖师肯教悟空的四门门中之道，均被悟空拒绝了，以下哪门祖师未提到？
A．静
B．动
C．术
D．滞
E．流

【◆参考答案◆】：D

(10)【◆题库问题◆】：[单选] （）吃了狐狸神奇丸子的王兰救活了山西富翁女儿，一下就得到了多少两银子的报酬？
A．A.三百两B.五百两C.八百两D.一千两

【◆参考答案◆】：D