秦始皇时期派出经略西南夷的将领是（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 秦始皇时期派出经略西南夷的将领是（）
A．常颊
B．庄踽
C．蒙毅
D．蒙恬

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 胡锦涛曾说过，各国人民共同生活在一个“地球村”里。这里的“地球村”含义丰富，若体现在世界经济发展趋势方面，主要是指经济（）
A．全球化
B．民主化
C．多极化
D．城市化

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 中国早期宗教主要指（）、（）时期的宗教，其主要形式有（）、（）、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：原始社会；殷商时期；自然崇拜；鬼魂崇拜；生殖崇拜；图腾崇拜；祖先崇拜

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于中国维新思想叙述，不正确的是（）
A．在中国具有广泛、深厚的社会基础
B．是一股进步的爱国民主思潮
C．是中国知识分子向西方学习的产物
D．是中国民族资本主义发展的必然产物

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[单选] “洋务运动是中国迈向近代化的开端”，对它的本质含义的理解应该是（）
A．它是地主阶级的改良运动
B．它促进了官僚资本的发展
C．它使中国民族资本主义工业兴起
D．它用机器生产代替手工劳动

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一：1853年，美国东印度舰队司令培理率领载着500名水兵的4艘黑漆船闯入日本港口，要求谈判通商，否则立即向日本开战。第二年日本被迫签订《日美亲善协定》，同意开放港口。材料二：美、英、法几个大国为了自己的利益，决定牺牲中国的合法权益，先后向日本妥协，最终决定把德国在中国山东的一切权益转交给日本，并强迫中国无条件接受。中国作为战胜国确蒙受了战败国的耻辱。材料三：20世纪50年代中期，日本经济已经完全摆脱战败的阴影，各经济部门的产值都恢复并超过战前和战时的最高水平。到70年代初，日本的经济指标已居世界前列，成为资本主义世界发展速度最快的国家。材料四：70年前，战争记忆苦难深重。-----“法西斯主义和军国主义发动的侵略战争，给中国、俄罗斯等欧亚地区及其它地区的许多国家和人民带来人类历史上空前灾难和浩劫”。70年前，胜利和平来之不易-------“中国是第二次世界大战亚洲主战场中国军民不屈不挠，艰苦卓绝的抗日斗争，消灭并牵制了大量日本兵力，以伤亡3500万人的代价，最终获得了抗日战争的伟大胜利”

【◆参考答案◆】：美国的扶持和援助。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 我国封建社会开始建立地方教育系统的目的是（）
A．加强思想控制
B．促进学术繁荣
C．与科举制配套
D．推行儒学教育

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 五均赊贷

【◆参考答案◆】：新莽实行的经济垄断政策，为"六管"之一。《周礼》有赊贷之法，《乐语》有"五均"之官。王莽托古改制，以为管理物价、负责税收及赊贷。其法于长安东、西两市及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都五大城市设均输官，改原来的市令、长为五均司市师，下设交易丞五人，司平衡物价，设钱府丞一人，司税收及赊贷。所谓平衡物价实为贱买贵卖，从中渔利，收税范围遍及各业，凡工商渔采畜牧，以及医巫卜祝等无一或免。官府赊贷虽取息略轻，但过期不还，罚作罪徒。实行的结果是"奸吏猾民并侵，众庶各不安生"。社会矛盾激化，加速新朝灭亡。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 材料公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，由此，大国崛起的道路有了全球坐标——正是从那个时候起，割裂的世界开始连接在一起。经由地理大发现而引发的国家竞争，拉开了不同文明间的相互联系、相互注视，同时也相互对抗和争斗的历史大幕。材料中的“地理大发现”指的是哪一历史事件？材料认为“地理大发现”对世界产生了什么影响？

【◆参考答案◆】：新航路开辟；世界连成一体，相互对话和相互竞争，相互对抗和争斗。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 达摩祖师是谁？

【◆参考答案◆】：他跟中国的禅宗有什么关系？据《景德传灯录》载，达摩是南天竺香至王的第三个儿子，属印度刹帝利种姓，通晓大小乘佛法。公元527年，中国南北朝时期，他渡海来到属南梁的南海（今广东广州），广州刺史厚礼相迎，梁武帝派遣使者请他到金陵（今江苏南京），因会谈不甚契合，于是同年潜行到北魏，藏身于嵩山少林寺，九年"面壁而坐，终日默然"，世称"壁观婆罗门"。所传安心禅法，深受魏孝明帝推崇，僧俗信向者甚多。达摩以《楞伽经》为据，提出"理入"（冥想体悟）和"行入"（实践修行）的"入道"路径。"理入"即"凝住壁观"，其内容为"藉教悟宗，深信含生同一真性。客尘障故。令舍伪归真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，坚住不移，不随他教，与道冥符，寂然无为"。这种特重心性的大乘壁观，主要是比喻人心如壁立，不偏不倚，从认识上舍伪（抛弃现实世界）、归真（追求超现实的真如世界）、无自（否认个人存在的真实性）、无他（否认他人乃至整个客观世界存在的真实性），排除一切执见。"行入"是指万行同摄的"四行"，即报怨行（于一切因果都"甘心忍受，都无冤诉"）、随缘行（相信业力流转，缘起性空）、无所求行（安心无为，万有皆空）、称法行（除妄想，修六度而无所为）。"达摩"所奉行的"二入四行"的禅法，经其弟子慧可等以下几代禅师的阐发，到惠能时正式形成"禅宗"。惠能法嗣神会，坚持南宗为禅宗正统，认定自达摩至惠能六代系一脉相承，从此达摩被尊为东土禅宗的祖师爷。